歆意思

歆意思,98年生肖


歆的读音

基本字义 歆xīn(ㄒ一ㄣ) ⒈ 喜爱,羡慕:歆羡。 歆慕。 ⒉ 飨,祭祀时神灵享受祭品、香火:歆享。 详细解释 〈动〉 飨,嗅闻 。 古指祭祀时鬼神享受祭品的香气 其香始升,上帝居歆。 ——《诗·大雅》 又如:歆享 (歆止,歆飨。 神灵享受供物);歆嗅 (歆飨);歆尝 (神灵享用祭品) 动 无然歆羡。 ——《诗·大雅·皇矣》。 朱熹集传:"歆,欲之动也。 " 以弗无子,履帝武敏歆。 ——《诗·大雅·生民》 又如:歆动 (触动;惊动) 贪图;羡慕 若易中下,楚必歆之。 ——《国语·楚语上》 又如:歆美 (钦羡赞美);歆淫 (纵乐);歆叹 (钦羡赞叹) 〈形〉 悦服;欣喜 以言德于民,民歆而德之,则归心焉。 ——《国语·周语下》 又如:歆服 (欣喜悦服);歆快 (喜悦)

沒避掉易引血光之災!「路沖、巷沖」煞氣沖天 改運4招曝

11小時前 千萬宅大陽台要價230萬 網熱議:比起脫手更難下手 住家若有大陽台,可以在陽台種植植栽,還能將綠意收納進家中,感覺十分愜意。 不過有網友在臉書粉專發問,「室內15坪、高雄厝陽台約6坪,總價1282萬元,未來是否很難脫手? 」引來網友建議,「比起脫手,我覺得比較難下手。 」 12小時前 中風男控樓上「跺腳、拖椅子」求償100萬! 鄰喊冤:那間沒有人...

【五行屬水的行業有哪些】五行屬水的行業別或職業

因為一間公司來説,到有許多職務,雖然是同一個辦公室裡工作,因為職務,做事情及接觸到事務,還是,可以自己接觸到五行,自己可區分 那一類型五行索取,而幫自己歸納五行屬性,這樣率會,不會因為換了一個工作或職務,自己工作屬性是那一個五行了。 五行分為木、火、土、金、水五種五行,今天來談談其中屬性〔水〕 天干分10天干 (甲、乙、丙、丁、戊、、庚、辛、壬、癸),其中壬、癸屬性水(壬水屬性-陽水、癸水屬性-陰水)

龍年(年份)

(年份) 龍 在 十二生肖 中位居第五,與 十二地支 配屬"辰" 一天 十二時辰 中的"辰時",上午七時至九時又稱"龍時"。 公元除以12 餘數 是8的年份年號,都是龍年。 中文名 龍年 位 居 第五 地 支 地支配屬"辰" 年 份 除以12餘數是8的年份 歷史事件 公元1976(丙辰)年,唐山大地震,毛澤東主席病逝。 相關典故 《懷麓堂集》 目錄 1 生肖簡介 2 歷史由來 3 判斷方法 4 性格特點 5 年份 6 大事 7 相關資料 生肖簡介 龍在 十二生肖 中位居第五,與 十二地支 配屬"辰" 一天 十二時辰 中的"辰時",上午七時至九時又稱"龍時"。 歷史由來 龍年剪紙 (21張) 據説, 遠古時代 的龍是沒有角的,那時的龍在地上生活。

【偷马头】作者合集po文

陈默一直觉得秦南这个女人有毒,后来等她走了,他才发现原来自己也中了她的毒。. -. 《甜狗养成实录(师生)》作者:偷马头 1V1. 内容简介. 在山大附中高二10班里有一个不成文的规定,就是新班主任上任必须面不改色地通过他们的一系列考验才能赢得他们的 ...

映画『サイド バイ サイド 隣にいる人』、場面写真7点公開! 未山(坂口健太郎)がかつての恋人(齋藤飛鳥)と喫茶店で向き合うシーンも ...

未山は、そこに存在しない"誰かの想い"が見える力を持つ青年で、かつての恋人・莉子と喫茶店で向き合う。齋藤飛鳥、King Gnuの井口理、浅香航大らが出演する伊藤ちひろ監督のマジックリアリズム映画。

【白虎湯】中藥組成、功效主治、服法禁忌、香港中醫中藥

白虎湯的清熱生津功效主要治療傷寒化熱內傳陽明之經、溫邪由衛及氣、陽明氣分熱盛證、壯熱面赤、 煩渴引飲、 汗出惡熱、脈洪大有力等症狀。 白虎湯於臨床上還可用於治療大葉性肺炎、 流行性乙型腦炎、 流行性出血熱、 牙齦炎、小兒夏季熱、糖尿病、 風濕性關節炎。 白虎湯方義? 白虎湯為清熱劑。 白虎湯中君藥為生石膏,辛甘大寒,人肺胃一經,功善清解, 透熱出表, 以除陽明氣分之熱。 臣藥知母, 苦寒質潤, 一以助石膏清肺胃之熱,一以滋陰潤燥救已傷之陰津。 石膏與知母相須為用, 可增強清熱生津之功。 佐以粳米、炙甘草益胃生津, 亦可防止大寒傷中之弊。 炙甘草兼以調和諸藥為使。 四藥相配,共奏清熱生津,止渴除煩之功,使其熱清津複諸症自解。 白虎湯為治療陽明經證的主方,又為治氣分熱盛的代表方劑。 白虎湯服法?

訂婚奉茶與結婚奉茶

許多新人問到結婚敬茶這習俗問題,結婚敬茶文定奉茶有何呢?為何訂婚、結婚會有奉茶、敬茶這禮是什麼?新人需要怎麼準備?通通擔心~讓編一次幫你解惑!

玄學(魏晉哲學思想)

(魏晉哲學思想) 玄學,是 魏晉 時期出現的的 哲學思想 與思潮,是對《 老子 》、《 莊子 》和《 周易 》的研究和解説。 此處的"玄"字,起源於《老子》中的一句話"玄之又玄,眾妙之門"。 玄學是魏晉時期取代兩漢經學思潮的思想主流,即"玄遠之學",它以"祖述老莊"立論,把《老子》、《莊子》、《周易》稱作" 三玄 "。 鑑於自漢至晉中國的社會結構、經濟基礎、政治制度和社會價值觀念基本上都無變化的情況下,在 意識形態領域 內不可能憑空冒出一個與儒學對立並引導當時觀念形態的玄學。 事實上被後世認為的"玄學家",彼時都自認為在致力於 經學 並做出很多的成績。 "玄學"之名是在魏晉之後出現的。

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